石家庄快餐美食交流组

一代奇才,武术宗师“汪文明”亮相越国公故里,表演气功绝技

只看楼主 收藏 回复
  • - -
楼主

黄山寻根录(视频)


  学琦太公在我们面前屡屡提及先祖汪华,可惜我一直没有明确的印象。只知道此人是我们的一世祖,是我们这个家族的祖先。


  蕲北汪氏宗祠里供奉着汪华的雕像,据说也是从安徽那边引进蕲春的。这雕像我们亲眼目睹,真的与此次在华山越国汪公会馆所见的越国公雕像是一模一样。



  再细读太公为蕲北汪氏宗祠撰写的《汪氏蕲北宗支简介暨宗祠修建记》一文,方知我们这一脉汪姓源于越国公七子爽公之后裔。此番亲自参与了昨日的汪华武术节活动,我真正地感受到了宗亲们的亲和魅力。一想起我们在五千年前是一家人,我们的血管内流淌着相同的血液,内心里便有一种莫名的兴奋。


  去了越国公的故里,感受着安徽的宗亲们大力宣传的“汪华文化”,竟然有了一种骄傲的感觉。


  我也终于找到了自已的根源,原来,我是越国公的子孙。



  寻根访祖让我们知道了自已从哪里来,这是一件很有意义的事情。活了那么多年,只听老人们在耳畔叙说过宗族的故事,可内心里没有一点印象,总以为太遥远,与我毫不相干。即使有关系,可也感觉那些都是神话和传奇了。


  宗亲文化的兴起,让我们活的更明白了。蕲北汪姓宗亲都是越国公的后裔,我们从安徽而来。我们这一支汪姓支脉不是凭空来的,我们这个姓氏不简单。


  我们一行四人,自驾车从花园出发,翻越郝子山,经蕲北汪氏宗祠,再到安徽弥陀、太湖等地,上高速公路,历经近七个小时,方抵黄山市。



  至气功大师汪文明指定的杭微大酒店时,却发现他并不在该酒店。


  这是一家三星级酒店,地处黄山市屯溪区黄金地带。一楼大约七十余平方的接待大厅摆着几张豪华沙发。


  两个穿着黑色工作服长相谈不上漂亮也谈不上丑陋的女服务员坐在前台接待我们。


  我们的到来费用归汪华武术院的院长汪帮明先生负责,后来知道,前来参加武术节的所有汪姓宗亲的住宿费用均由他支付。


  我们在酒店住了一宿后,本以为气功大师汪文明他们会立即赶来,意料之外的是他与汪帮明一道从合肥赶来,至华山市有400多公里的路程。



  直到下午14:00时许,他们方才赶到酒店。


  这些人中,我们只认识汪文明大师。再次见到汪文明大师时,他一脸笑颜,对我们说,“辛苦你们了。”


  一路而来,开车的是亚军兄弟,我是没半点辛苦的。但大师客气,我们也只好承认我们辛苦了。


  汪文明向我们介绍了汪帮明院长和其他的几位宗亲,大家都很客气,知道都是汪氏子孙,自然便有了一种亲切。


  晚上,汪帮明院长邀请众人到另一家老妈家餐厅吃饭,大家在席间相互介绍并认识。其中有一位75岁的来自武当山的汪兆辉掌门人,看起来与众不同,从开席到吃完饭,只见过他笑了一次,可惜我没抓拍到他的笑容。


  晚上我们与汪文明大师一道在黄山市杭微大酒店附近转了一圈,晚上休息。第二天即与其他宗亲一道前往活动处。


  至此时,我才明白昨日的活动是怎么回事。


  一、举行越国公1432周年诞辰公祭大典。二、黄山汪华武术研究院为首举办的首届武术节。三、汪王祭寻根旅游活动。四、汪华文化节。



  安徽汪氏宗亲把我们的先人越国公汪华打造成了一种文化,并每年在此时举办汪王祭寻根祭祖、旅游活动动。


  开始时,我不太明白,汪王是何意思,尤其是在唐模村看到的“打好汪王牌”的横幅,以为我们汪姓与王姓有着什么牵连,后来才明白,此王非彼王,此王是王公之意,与姓氏无关。


  我不知道唐模村与此次举办的活动有什么特殊关连,但我知道这个村是国家级一级风景区,有很多我们的汪姓居民。


  由于亚军兄弟开车不敢超速,导致中途在叉道口跟不上车队,我们没有参与越国公祭奠,若以后不再去黄山了,这将是我一生的遗憾。


  还好,气功大师汪文明亲身参与了祭奠,回来告诉我们,场面真的大,他也是第一次看到这么大规模的祭奠活动。


  有几位从北京专程赶来黄山观看汪文明的气功表演的汪姓宗亲,他们本想在唐模村一睹大气功师风采,却因时间仓促,汪文明没有现场表演。



  一直到傍晚,汪文明的表演才在百鸟亭越国公汪华会馆举行。


  如果没有真功夫,我相信是不会有人专程从北京前来观看汪文明的表演的。亲眼目睹大师风采,才知道他那一身横练功夫真的非常人可比。


  汪文明,1970年生于湖北蕲春,自幼酷爱武术,祖传汪家气功,他的声名不是一天二天才有的,在蕲春,他久负盛名,大家都知道他的金钟罩气功无人能与之抗衡。我也是在第一次蕲北汪氏宗祠庆典大会见过他的如意功夫,那时候还给他录下了视频。


  蕲春电视台为他专程采访、录相,湖北省电视台记者来狮子镇专场采访他,称他为一代奇人。


  汪文明出场,先耍了一套棍术。



  观看过许多人表演的武术,但像汪文明一样把棍术玩的如此有劲道,在我眼中,他是第一个。汪文明的武术没有花架子,他的一招一式都显示出十足的力道,其实这也是中国民间武术缺少的一种表现形式。


  如今的中华武术,与其说是武术,不如说“舞术”,大家把“武”当成“舞”了,武术在这些人的手上,已经失去了精髓,以武为“舞”了。


  汪文明的“武”方是武术的真实意义,他非“舞”,不一定漂亮,但绝对实用。尤其他表演的秤砣功、金心不入等绝技,那更是骇人听闻的真功夫。



  只记得他表演时,武术院的武师与学员都为之惊呼,这种横练功夫,真的是万里挑一,很难找出第二人。


  我曾经说过,他的横练功夫,即使李连杰、成龙等人见了,也会甘拜下风,这是有道理的。


  以武为舞的人,不会明白这种功夫的意义。


  以武为武,武是竞技术,是搏击,是为了生存而与人打斗的功夫。如果让武变成了舞,虽然表演的好看,但实用意义在哪里?


  以武为舞,那是表演。


  武术是杀人技,真实的功夫绝对要如汪文明大师,能挨打,能打人。不能打人的功夫,不是武。



  他表演的气功,我全部摄录下来了。


  唐模村的表演取消了大师的节目,有些遗憾,但百鸟厅,汪文明大师一展风采,他的亮相给武术节带来了高潮。


  汪华武术院院长汪帮明为了武术节活动,还特地邀请了武当纯阳门掌门人汪兆辉老先生,晚宴时,汪老先生即兴表演了一套纯阳拳术。75岁高龄的老人身体如此柔顺,将一套拳术表演的如行云流水、淋漓尽至,值得称道。


  这一次武术节的表演,给我印象最深的除了汪文明大师,还有院长汪帮明的公子表演的剑术、拳术。小伙子不人长的靓,功夫也是非常娴熟。感觉他完全可以去当一名功夫演员,那一身表演功夫拿到娱乐圈,绝对合格。



  此次黄山之行,有两处遗憾,一、未亲自到场拍摄越国公汪华的祭奠;二、蕲北汪氏宗亲老寿星汪学琦太公没有和我们一道前往,共同感受这么盛大的场面。


  因一时找不到合适的歌曲作视频片头曲,便随手用了宗亲歌手汪可可的一首歌。懒的再找音乐,如果不妥,也只能作罢了!


  一场汪姓宗亲的联欢会终于在2018年4月1日晚结束,我们也完成了此次的任务。剩下的事是回家制作视频,整理照片了。


  (写于2018年4月2日星期一)




举报 | 1楼 回复

友情链接