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太极拳是讲“道”“理”的功夫，不是打架的武术。

孙禄堂大师说：“你若打天下第一，可另访名师，以免耽误你的时间。你若修养身体，则我为汝师，绰然有余。”（《孙禄堂武学论语》P129）

以武术名天下的孙大师竞如此说，可不是因为他不愿意教人以武术，是他知道如果仅仅抱着“打天下第一”的目的来学太极拳，真的是选错了项目。

只要自身条件好，身高力壮，选学南拳北腿等外家武术，或者选学西方拳击、日本相扑、蒙古摔跤等以快速、力大、技巧乃至心黑手狠屁眼毒等拳术，来得快捷见效更为明显。

若放弃这个偏执，孙禄堂却毫不犹豫自信为师“绰然有余”。

可想而知，这绰然有余中，一定包含着孙氏太极拳高深的武术技击教学。

余以为，孙禄堂先生的拒绝，其原因是太极拳以武术名，却与其它武术有显著的区别。太极拳的武术意义绝不是好勇斗狠，拼死相搏，不择手段。

打架是孙悟空的本事，如来的手掌心才是佛法无边。

太极拳是平和的武术练习，体现的是和谐之道，止戈之理，它的最高境界是不战而屈人之兵。

拳友之间的推手是讲“理”合“道”的交流，不是打架输赢的战场。

因此，决不能以胜负为目的，而是研究以弱胜强之理，提倡轻虚无为之道。

太极前辈哲东徐震先生在《太极拳发微》中说：“宁循理以求真，勿越理而争胜，功候至而智勇存焉矣。”

这才是太极拳增长功夫的进步之阶。

 

陈式太极拳发展史上一座里程碑

附：《陈氏太极拳图说》

陈鑫著。1933年由开封书局出版。今有上海书店出版社1986年1月出版之本，内容字体仍依旧版。此书著者自1908年写起，用功12年，手抄4本，寒暑不辍。书中有拳经谱、拳经论、缠丝劲述、拳势图解，实为陈氏太极拳最系统最全面的经验理论总结，为陈氏太极拳理论集大成者。陈王廷创拳以来，代有名手，著述几无。经七代传至陈鑫方有此巨著。此书未出，世上论太极之书、溯太极之源之人甚多，独陈沟无闻，故谬说流传。唐豪访源，此书刊行。世人方知陈氏太极拳发源流变。

 

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陈鑫“陈式太极拳图说”