少林武德与少林功夫同时产生、同步发展,体现在少林功夫戒约之中。学习少林功夫就是要德武并修。
少林武术戒约规定:每一位习武的少林僧人都要严守少林寺的清规戒律,杜绝贪嗔痴。
平时对待师长,宜敬谨将事,勿得有违抗及傲慢之行为,对待齐辈,须和顺温良,诚信勿欺,不得恃强凌弱,任性妄为。
戒恃强争胜之心,及贪得自夸之习,世以之此丧其身,而兼流毒于人者,不知凡几。
一打眉头双眼 不打太阳为首
二打唇上人中 不打对正锁口
三打穿腮耳门 不打中心内壁
四打背后骨缝 不打两肋太极
五打肺腑胸膛 不打海底撩阴
六打撩阴高骨 不打两肾对心
七打鹤膝虎头 不打尾闾风府
八打破骨千斤 不打两耳扇风
“八打”之处均为不致造成严重伤害而又能控制对手的部位,“八不打”之处都是些致命的部位。少林功夫如此要求,就是为了能够保护自己制服敌人而尽量不伤害敌人,体现了少林功夫的慈悲心。
少林武德赋予了少林功夫更深层的意义,它并不仅仅是一种简单、孤立的技击技巧和健身活动,而是一种思维方式、人生态度和人格修养。可见少林功夫的博大精深,远远超过了功夫本身。
少林武术技击“尚德不尚力”
少林武术崇尚德行,而非推崇武力。因此,少林功夫的招术是重守不重攻。少林尚棍不尚刀枪剑等金属利器,也恰恰反映了少林以自卫为本的武德。少林功夫的真实目的不是为了伤害对手,而是出于自卫。兵刃之举,是圣人不得已而为之的。
禅武山僧
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