学点学校文化建设的真功夫

一张像白纸一样的孩子好教，因为你教什么他就会成为什么。要想改造一个满身顽劣习气的孩子，却是要花上大功夫，付出大代价。正如一所学校一样，改造一所满目疮痍的学校，比建设一所新学校难度一点也不低。而《重构学校文化》这本书，范胜武校长就像一名称职的导游一样，从接手学校开始讲起，到如今北京二十一世界国际学校成为响亮的教育品牌，他带我们穿越八年时光，带我们领悟办学思路，带我们理解课程体系的建设，带我们走过校园的各个角落，带我们认识学校的老师学生，带我们感受校园从高屋建瓴的格局和接地气的各项举措。这一趟游学下来，我就像“刘姥姥进了大观园”，下巴脱臼了，边看边“哇！”

我们的差距与人家是显而易见的：

定位不同：

人家是向国际学校转型，所以提出了“培养具有中国灵魂、国际视野和跨文化交流能力的世界公民”的办学思想和“内引北京市十一学校，外联美国费尔蒙特学校”的办学方针；

我们是向市区学校看齐，缩小城乡差距，让孩子在山区也能享受高品质的教育教学。

师资力量有很大差距：

人家占据教师队伍80%的都是硕士研究生，还有多名毕业于名校的海归硕士、博士，以及英语为母语的资深优秀外教；

我们硕士生是宝贝、本科生是骨干、大专生是后盾、中师是经验库的师资结构。

基础硬件有差距：

人家建设科技楼、综合国际楼，实现Wi-Fi校园全覆盖，引入Pad教学，建设专业教室、学科教师、科技教室，学校内部还有一个网球场；

我们是能空出房间做专室、配备计算机、科学器材、图书、多媒体教学设备已属不易。

人家是以“楼”为单位，我们是以“室”为单位。

平台有差距：

就以研学游行这一章节为例。我们去看看他们的研学旅行课程是什么样的：1-5年级为“京内主题研学”，每年六个主题，每月一次，每次一天，包含博物馆、科技馆、主题公园、历史古迹、世纪名人等系列；6-9年级为“国内文化研学”，每学期一次，每次七天。包括荆楚文化——武汉线、儒家文化——齐鲁线、汉唐文化——西安线等十几门课程；10-12年级为“世界文明研学”。在寒暑假进行，每学期一次 ，每次二十天。在此期间，孩子们的足迹遍布世界多个国家，在纯英语环境中学习，与外国学生进行课堂互动，入住当地居民家庭，参观国外知名学府……

反观我们呢？我们的孩子亲近大自然倒是比他们方便很多。我们呼吸着纯天然、无雾霾的空气，我们可以在家人的陪伴下，走出家门就是小河沟捞鱼，我们可以去感受四季高山颜色的变化、感受树木的生长与凋零。但是，我们使劲走，却很难走出大山。我们的孩子如果想参加一个省级比赛，要经过学校、县里、市里的层层选拔和淘汰。我们的老师努力的把先进的教育理念和知识传授给孩子们，不断尝试机会为他们创造平台，就是愿意让他们多走出去看一看。

这样的差距，我们在书中可以找到很多很多。然而，如果这本书带给我们的仅仅是妄自菲薄、感叹差距、抱怨教育资源的不均衡，那就大错特错了。当我们意识到差距的时候 ，能够择其优之而用之，我们才能不断成长、不断进步、不断缩小差距。

在本书中，范校长把制度背后的理念、执行中需要注意的问题和流程都写的非常清楚，十分便于我们操作和落实。但照搬是不现实的，必须要让它适应本地的水土。

那么，哪些是我们可以用的呢？

我印象颇深的有以下几点：

第一，调动教师积极性的利器：校内职级制。

为了增强老师的职业认同感，调动工作积极性，促进教师职业发展，提升其职业素养，北京二十一世纪国际学校在2015年制定了《“目标驱动、自助进阶”式世纪名师成长方案（试行稿）》，开始试水校级职级制。校级职级制具有多级别、小级差、短任期、重贡献、依实绩、讲互助的特点。

校级职级制的优点我认为在于它遵循了需要层次论，为教师提供成长的机会和平台，促使激励因素充分发挥作用。这就规避了我们体制内的许多问题，比如，老教师面临退休，职称上很难再有什么指望，于是得过且过。年轻老师资历尚浅，什么好事也轮不上，于是消磨时光，不求上进。中层教师干的多，但相比而言，收效并不明显，既然干多干少一个样，索性不干。

这虽然不是主流现象，但毕竟存在。出台这样的制度，能够有效的调动起全员的参与性，不论工龄长短、学历高低，只要有真才实学，有突出成绩，品德优良，符合相关等级条件，连跳级都是被允许的。

第二，让校园文化成为无声的教科书。

范校长认为，整个校园就应该是一个大课堂，要让学生视线所到之处，都带有教育性。校园粉刷颜色的确立、划分学科教师和综合活动区域、营造花园式学校这样的大环境创设，令人陶醉、整洁干净，无形之中，行为就可以得到规范。走廊艺术成为建设校园文化的新阵地、教室处处有孩子自己的影子、温馨提示的特色性语言让学校充满了温度。丰富多彩的活动创设、重大节假日的主题活动都增强了学校的文化氛围。

我认为学校文化（狭义）应该包括两个方面——一动一静。

静就是我们目前营造的书香校园、完美教室的缔造、走廊文化、标识标语等内容，是一种彰显，对孩子来说是一种潜移默化的影响，是一种春雨化人的滋润，是一种“此处无声胜有声”的鼓励。

动则是学校开展的各类活动，例如卓越课程的研发后，学校开展艺术节进行展示，这就是课程文化的展示。大型节假日的活动，学生去动手做一做，说一说，这就是思想品德教育的成果。

只有动静结合，相得益彰，学校的文化才能算是一个相对完整的系列。

在这其中，有一些细节可操作性强，我们可以选用：毕业生姓名墙，每个孩子就读时间和个人信息进行彰显，充满对学生的尊重；制作校园灯箱，展示金牌书童、十佳少先队员、优秀班干部等，常换常新，既是对学生鼓励，也可以起到照亮的实际作用；制作电子版、纸质版学校年鉴，为师生留下美好瞬间，沉淀文化底蕴。

第三，取消考试。

诚然，考试是测验学生对知识掌握情况非常简单的一种方式，也是扼杀学生童年快乐、上学快乐的罪魁祸首。我们知道考试不好，但却不敢轻易改革评价制度，范校长分析其原因有三。一是，无论是教育部门领导还是办学者都普遍担心在中国这片土壤上，如果取消考试制度，一旦出现问题，没法向家长和社会交代。二是，还没有找到解决的方案。三是，还没有认识到考试对学生产生的影响，缺乏站在学生角度思考问题的意识。评价不是为了证明，而是为了改进；不是为了甄别，而是为了发展。

因此，二十一世纪国际学校在一至三年级取消了考试制度，采取了三种方法评价学生：过程评价、游戏闯关制、等级制。其中，范校长详解了前两种方法。

过程性评价中，我对“积分卡”非常感兴趣。我们现在提倡鼓励教学、表扬教学，于是我也曾采用积分卡来对学生进行评价。一时间学生的积极性的确得到了调动，但是我们可以看到的弊端是：单一凭借学习来给予积分奖励，有些学困生难以到达同一奖励线，但奖励线如果不同，会造成不公平。因此，好学生奖品拿了一次又一次，学困生望梅止渴，慢慢丧失了动力。

但是看了书中关于“积分卡”的介绍，我才恍然大悟。我只运用了“积分卡”的一个作用：物质奖励，但忽略了孩子对精神的追求，后者的成就感却是远远大于第一个的，而且，奖励的形式可以多样。

我们来看看他们是怎么做的。奖品分为物质奖品和精神奖品，以菜单的形式让学生自主选择，并且不定期补充新奖品。选择学生代表加入积分卡项目组，帮助项目组老师策划每期奖品，真实地反映各年级孩子的心声。根据学生需求，创造性设置精神奖品——坐在老师座位上，照顾一天班里饲养的小动物，和他喜欢的人一起吃午餐，教师给学生家长打表扬电话，排队时站在最前面。利用积分卡，实现了“全程育人”“全员育人”，培养了“全人”。这样一来，孩子们不再谈“考”色变，而是喜欢上了“考试”，有的孩子甚至央求老师，我还能再“考”一次吗？

针对这样的考试，我认为需要注意的有两点：

第一，学生负担轻了，形式新颖了，兴趣有了，对孩子的评价也相对全面了。但需要老师付出的多了。因此老师们需要有一定的责任心，要看的长远，刚开始实施的时候可能辛苦一点，但是长远来看，绝对对孩子的发展有益。

第二，教师可以组成年级项目组，对“游戏闯关”的形式、内容、关卡的任务斟酌、商量，既要融合学科内容，又要有趣味性和探索性，必须可操作性强，要考虑环节、流程、物料准备和学生参与形式，要保障活动秩序。

第四，教师成长不允许等待。

每年新教师的补充是很多学校翘首以盼的，但也是令人头疼的。一方面他们有学识、有激情，另一方面他们没有教学经验。范校长说，孩子们的成长只有一次，孩子等不起，家长等不起，学校也等不起。为了让新教师迅速成长起来，二十一世纪国际学校编写了《学科教学基本模式》，根据每一学科不同教学目标总结出几种常用模式，再通过多个案例来具体解读模式，着实提高课堂教学水平。

通过模式课，让老师快读掌握本学科的基本教学方法，迅速提高课堂教学质量，做到“教学有法”。在教学过程中，老师可根据实际情况适当变革，毕竟“教无定法”。在能熟练驾驭课堂后，老师要创新教学模式，真正做到“得法”。从“入模”，到“出模”，为年轻教师提供了成长很好的路径。

对此，我感受非常深刻。作为一名教师，研究教学是最基本的能力，教师的成长贵在专业，我们试看，哪个名师大家的成长，不是从一点点钻研做起来的。因此，只有学会研究才能提升。哪个学校的老师善于研究，善于为新教师铺台阶，善于与骨干教师探讨，善于抓教学，哪个学校才能有长远的生命力。

在这其中，还有很好的一个工具，我们可以使用。目前我们县各个学校都配备了录播室，但是录播室仅仅是用来上公开课的，那就利用价值太低了。范校长也提到，我们要用好录播教室这个“照妖镜”。平时，我们就可以带着孩子去录播教室上课，录下来，反复观看自己的教学。很多时候，我们对自己存在的问题并不自知，但是当自己观摩自己课堂的时候，你会发现：口头语太多了，课堂上环节设置不好，学生反映不佳等等问题。我们还可以拿着自己的课给教学经验丰富的老师看一看，或者自己哪个环节感觉处理的不好，可以请其他老师进行观摩指点。

美国学者波纳斯认为，教师成长=经验+反思。朱永新老师也说，作为老师，每天一反思，十年后必成大器。而录播教室就能帮我们在教学实践中不断反思，在反思中不断总结经验，不断提高教学质量。

第五，“十二年一贯制”课程体系，又叫“世纪课程”。

课程包含两部分，一是基于满足学生发展需求的学段课程，二是基于落实学校培养目标的“十二年一贯制”课程。在这里，我不想去模仿他们丰富的课程，因为有些课程的推广和实施是需要专业的老师、专业的场地和雄厚的资金作为支撑的。

我看中的是“一贯制”。我们培养的孩子终究是要离开小学的，我们需要将孩子助力到初中、高中，乃至培养他们一生受用的良好习惯。这是需要衔接的。就像我们语文学习一样，先是字、词，然后是段落，再是篇章，是有循序渐进的过程的。但是在我们的学校，往往忽略了“一贯制”和“台阶”。一年级教的是坐端正，自己整理课桌，可是你去三四年级看，还有的老师在强调：上课要坐端正，认真听讲。课桌应该如何收拾。这就是学段与学段之间没有衔接好，没有一个顶层设计。各个年级段的老师各自为政，教哪个年级，就只研究自己那个学年的课程标准。这对于连贯生活的儿童来说无疑是不利的。

范校长在谈到“一贯制”教学时，他是这样说的，人的生命和发展是连续的，因此，接受连续的教育能更好地顺应人成长的天性，能更有效地培养和发展人的能力。一贯制学校能为孩子持续一贯的发展创造完整的教育，创造更好的条件，保护他们成长。

如果，我们要进行一贯制教学，最起码是小学一到六年级的一贯制教学，我们应该可以这样做：

第一，整合教育资源，长远谋划课程布局。每个学科一到六年级的老师坐在一起，讲述自己本学年应该达成的教育目标，在相互了解的前提下，进行整合，形成完整的教学体系，建立台阶。

第二，让每门功课都为孩子后续的学习和能力奠基。教的时候，我们要知道我们而教，要教会孩子什么样的能力。或者说，我们不仅仅是“教”，更重要的应该是“育”。

通过读这本书，我们就跟着范校长去学校转了一圈，但如果看到的只是教学楼的林立、设备的完善、教师队伍的强大、环境的优雅，而忽略其背后的文化精髓，只观皮毛，是学不到真功夫的。但凡我们去认识一件事物，必然要透过现象去看本质，理解每一步棋为什么这么下，才是学到了点真功夫。