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某要人先读《大学》,以定其规模。次读《论语》,以立其根本。次读《孟子》,以观其发越。次读《中庸》,以求古人之微妙处。
果然下工夫,句句字字,涵泳切己,看得透彻,一生受用不尽。只怕人不下工,虽多读古人书,无益。
—《朱子·语类大学》
//《大学》看人生
心路
刘宏毅 刘丰 著
本书为四部分 ,因为线下活动整理文字编辑的,分为四讲。
第一讲 ,谈了《大学》九个字三纲领:“明明德 ,亲民 至于至善”。
第二讲,谈了内圣外王的八个步骤:“格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下”。
第三讲,入世的心法。
第四讲,学《大学》和现实的关系,就是如何规划自己人生与实践。
第二章 体悟 《大学》的功通道夫 开启生命能量的
P043 大学之道讲的是内圣外王之道,内圣就是要“守身如玉”,大学的八步功夫:格物 致知 诚意 正心 修的是内圣,修身,齐家 ,治国,平天下修的是外王。内圣是人格的养成,是自我的完善; 外王是有条件的,不是每个人都能有权力,有舞台去实现外王的。
P045 《论语》里说的一句话:子曰:参乎!吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,出人问曰:何唯也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣!"
孔子说自己的学问不是靠知识积累来的,这给我们一个启示。用老子的话说,就是“天得一以清 ,地得一以灵,神得一以灵 ,谷得一以盈,侯王得一而以为正” 得一万事毕。得到“一”就一切圆满。
《易经》里说“”得一”,《尚书》里说“唯一”。中国的象形字,人得一为大。什么叫《大学》?大学是人得一之学。
了一者为子,了字上面加个一,这样的人叫子。
在古代,敢称子的没有几个人,得到“某子”这个称呼都不简单,比如孔子,老子,就连儿子都不简单,得了孝道的才能叫做儿子,没有孝道的人只能叫做儿郎。
必须得一,了一,才能为子。
止于一,才为至善。
底下一个止,上面一个一,念什么字?
念“正”。诚意正心。所以一切都离不开这个一。
刘丰老师有一个精彩的解读,叫做什么?
N维宇宙空间(N趋于无穷大)
P046 在三维空间里,每个人都是独立的个体,三维的所有的信息,是四维能量的投影,四维是五维的投影,五维是六维的投影,直至N维(N趋向无穷大)是一切的投影源。
在投影源中,所有的一切全部合一。因此,只有到那个境界,才能成为唯一。这就是最高的境界。
在佛学智慧系统里,佛是无上正等正觉,只有N维(N趋于无穷大),才是最无上的。
道家讲无极,只有N维(N趋于无穷大)才是无极。
里,神是唯一的,因为只有到了N维(N趋于无穷大)才是唯一的,到了N-1维就有无穷多个了。
再次解释一下孔子说的“吾道一以贯之”,他说的“一”不是学来的,而是纵向提升的悟来的。纵向提升维度,也叫做提升意识能量的自由度,这不是靠学来,也不是学来的。
因为学到的都是“投影”,执着于“投影”,反而会成为提升的障碍,实际上提升智慧是靠“悟”。
智慧是高维信息,真正达到最终“一”的境界,是悟出来的,全是从高维直接“下载”的。
▲ 文字| 书籍《从大学看人生》心路 碎片整理
▲ 编辑排版 | 月琳
▲图片| 网络
-The end-
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